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。通过做事才能体现出来。戒律重在实践，从出家到这生结束，应该贯穿始终。 8、没有生起真正的信心，是对世间的贪著没有放下。 9、亲近善知识要积极努力的争取。 10、戒律里讲忏罪首先要有惭愧心，有...
佚名
|座谈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07014121218.html
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从过失方面思惟：赞誉等能令心思在许多无义之事中散乱，能毁坏对世间的厌离心（享用名闻利养，会让心更加贪著世间，不愿出离），又因贪著赞誉，喜欢攀比，而让人嫉妒具有功德者，因此退失善法。这样思惟...ldquo;贪著财物，衍生愚痴。”利养受用多了，被黑业蒙蔽，就会沦落成愚痴的牛马。
唐代还有位僧人叫明解，本是普光寺的沙门，生性聪明。他爱好文学，擅长书画，音乐造诣也颇为出色，但因为他留恋...
出离心|戒律|名闻利养|名利|功名|世间|功德
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19420225522.html
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2. 下面是居士长者维摩诘的渡生法，我们居士依此为榜样。
“若在长者。长者中尊。为说胜法。若在居士。居士中尊。断其贪著。若在刹利。刹利中尊。教以忍辱。若在婆罗门。婆罗门中尊。除其我慢。若在...
药师山 紫云居士
|婚姻|居士|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11375735625.html
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台湾中台禅寺普正精舍会长陈正 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，自利利人，是诸佛教，佛者——觉也，佛法是使人觉察、觉照、进而觉悟，也是生活于科技进步神速时代，因物质生活丰富但相对精神生活品质却退步了，最需要净化心灵的方法。 如今因为科技的发达使得某些具优势工业化的国家，因金钱获得容易，导致形成速成文化与功利社会，贪著在物欲上的享受与方便，造成生命价值观偏差而产生的负面影响，因贪婪而引发激烈的...
陈正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204139331.html
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天底下最苦之事，莫过于拥有这个色身，我们就是因为它而产生无量的忧愁与畏惧。所以，我舍弃世间一切，出家修行，断除所有欲望想念，不贪著四大的享乐，就是要斩断痛苦的根源，达到涅槃的境界。涅槃即是心念寂灭，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362640512.html
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若没有以出离心作基础，那便是恋世的心、贪著的心，或者是含藏慢心、狂心的一种英雄主义。所以，没有出离之念，就不能称作是菩提心。
“人欲横流”的时代，物质文明的诱惑太多，所以要出离很难。因为出离心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293743930.html
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我们积极断恶，不再愚痴造作、迷惑堕落，进而努力修善，为自己修筑良善光明的因地，迈向清净妙乐的境界。 二、破除执著断烦恼 无始以来，众生执迷不悟，贪著五蕴六尘为实有，把苦因看成乐事，把生灭看成永恒。...
见楞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341344558.html
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执愈粗猛
贪著自见更顽固 我执迷狂乞垂视
上跃生圆次第道 数陷平庸贪泥中
速疾之道反成遥 陌途迷人乞垂视
进入法门时虽久 心法口合内实遥
犹如水石不相溶 僧中骗子...
嘎丹嘉措大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372545058.html
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，而方便即能涉有。所以诸佛菩萨虽然能够证得诸法性空，却不象二乘但住于空，而能游诸幻化世界，度化众生。虽然游于幻化世界作度生事业而不同凡夫对幻化的世界有所迷恋贪著。如《净名经》云：“不著世界如莲华，常善...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510946694.html
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起贪念，思惟这些饮食是来自十方，不可以贪嘴，时常觉照，慢慢的对饮食就不会贪著。日常生活待人接物要戒嗔恚、戒憍慢、戒谄曲，要如何戒？就是要遵循中台四箴行：对上以敬，能除去我慢的习气；对下以慈，能除去...
见添法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570347560.html